Predigt am Sonntag Rogate, 9. Mai 2010, im Universit\u00e4tsgottesdienst in der Peterskirche zu Heidelberg<\/strong> Die Himmel r\u00fchmen des Ewigen Ehre! Christian F\u00fcrchtegott Gellert und Ludwig van Beethoven haben den 19. Psalm auch \u00fcber Gottesdienst und Kirche hinaus zu einem der bekanntesten geistlichen Lieder in unserem Kulturkreis gemacht. Die Himmel r\u00fchmen die Herrlichkeit Gottes, ein Tag sagt es dem anderen, eine Nacht raunt es der anderen zu. Die Ordnung der Sch\u00f6pfung mit ihrem Rhythmus von Tag und Nacht preist den Sch\u00f6pfer. Kein Wunder, dass die so genannte nat\u00fcrliche Theologie auf die Idee kommen konnte, Gott sei der \u201eperfekte Uhrmacher\u201c! Doch preist dieser Sch\u00f6pfungspsalm Gott in der \u00dcberzeugung, er habe das perfekte Uhrwerk geschaffen?<\/p>\n Nicht erst wir aufgekl\u00e4rten, best\u00e4ndig global informierten und alarmierten Menschen wissen, dass die Welt alles andere ist als eine problemlos laufende Maschine. \u201eDer blinde Uhrmacher\u201c – so hat Richard Dawkins eines seiner B\u00fccher betitelt, das noch nicht ganz so aggressiv gegen den christlichen Glauben gerichtet und noch nicht ganz so ideologisch war wie sein Bestseller \u201eDer Gotteswahn\u201c. Was immer nat\u00fcrliche Theologie und neuer Atheismus sich ausdenken – Gott ist weder ein blinder noch ein sehender Uhrmacher. Und die Sch\u00f6pfung ist keine perfekte Maschine, und schon gar nicht ist sie das Paradies.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
\nText:\u00a0Psalm 19<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>