Predigt am 5. Sonntag nach Ostern (Rogate), 13. Mai 2007, im \u00f6kumenischen Universit\u00e4tsgottesdienst in der Peterskirche zu Heidelberg<\/strong> \u00dcber die meisten Anf\u00e4nge der biblischen B\u00fccher wird selten gepredigt. So, liebe Gemeinde, erkl\u00e4rte mir unser Universit\u00e4tsprediger, die Wahl des heutigen Predigttextes. In diesem Seme- ster sind Anf\u00e4nge biblischer B\u00fccher so etwas wie der rote Faden, das Verbindende der Predigttexte. \u00dcber die meisten Anf\u00e4nge der biblischen B\u00fccher wird selten gepredigt. Als ich den heutigen Text zur Vorbereitung dieses Gottesdienstes zum ersten Mal las, da dachte ich an diese Worte \u2013 mit dem Seufzer: Wie gut, dass \u00fcber diesen Text in der Regel nicht gepredigt werden muss!<\/p>\n Der Prophet Nehemia erf\u00e4hrt von seinem Bruder Hanani das ganze Ausma\u00df der Zerst\u00f6rung Jerusalems. Er setzt sich hin, weint und klagt und betet zu Gott, klagt \u00fcber die S\u00fcnden seines Volkes und bittet Gott um Geh\u00f6r f\u00fcr sein Volk. Er macht das, was man so zu kennen meint von den Propheten des Alten Testaments. Entweder prophezeihen sie dem Volk Israel Heil oder Unheil. Oder aber sie klagen Gott ihr Leid, genauer, das s\u00fcndhaft verschuldete Leiden seines Volkes, und bitten um gn\u00e4diges Geh\u00f6r. Das alles kennen wir, das ist prophetische Routine. Interessant wird es dann erst im Folgenden, eben nach dem Anfang, jenseits unseres Predigttextes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n <\/p>\n<\/div>
\nText: Nehemia 1, 1\u20136.11<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>