„Introduction to: Reformed Theology: Identity and Ecumenicity“, in: Michael Welker, Wallace Alston (Hg.), Reformed Theology: Identity and Ecumenicity, Grand Rapids: Eerdmans, 2003, IX-XIV. How can Reformed theology preserve its identity and claim its ecumenicity while facing the 21st century? We have been challenged by postmodernism, religious pluralism, new age movements and neo-paganism, astrology, [...]
„Reformation Theology and the Reformed Profile“, in: The Bulletin of the Institute for Reformed Theology, Bd. 3, Nr. 1, Richmond 2003, 1, 4-9, 16. The inheritance of the Reformation in general, and the Reformed inheritance in particular, is amazingly rich. In a variety of ways, within and beyond Christian environments, they provide [...]
„Gottes Angesicht sehen“, in: M. Frettlöh u. H. P. Lichtenberger (Hg.), Gott wahr nehmen, FS Christian Link, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 2003, 151-156. Gib mir einen festen Punkt, und ich bewege die Erde! Dieser Ausspruch wird Archimedes zugeschrieben. Immer wieder ist Gott als solch ein archimedischer Punkt angesehen worden. Gott als letzter Fixpunkt und [...]
a. „Droht eine ökumenische Eiszeit? Zum Rundschreiben Ecclesia de Eucharistia von Papst Johannes Paul II.“, in: FAZ, 7. Mai 2003, Nr. 105, 10. Volltext (PDF) b. „The Threat of an Ecumenical Ice Age? Reflections on Ecclesia de Eucharistia“, in : Dialog 42 (2003), 194-196. Over the last decades, the Christian churches have participated [...]
a. „Droht eine ökumenische Eiszeit? Zum Rundschreiben Ecclesia de Eucharistia von Papst Johannes Paul II.“, in: FAZ, 7. Mai 2003, Nr. 105, 10. Volltext (PDF) b. „The Threat of an Ecumenical Ice Age? Reflections on Ecclesia de Eucharistia“, in : Dialog 42 (2003), 194-196. Over the last decades, the Christian churches have participated [...]
„Holy Spirit and Holy Communion“, in: Word and World 23 (2003), 154-159. Daß sich nichts Gewisses über den Heiligen Geist und sein Wirken sagen lasse, ist eine verbreitete Meinung in vielen Kirchen, vor allem in der westlichen Welt. Sie beruft sich gern auf Joh 3,8: "Der Wind weht, wo er will, und [...]
„Heiliger Geist und Zeitgeist. Gespräch mit Prof. Welker“, in: Entwurf, Religionspädagogische Mitteilungen 1 (2003), 7-10. Vielleicht sollten wir zuerst wieder ein Interesse für die Realität des „Geistes" überhaupt zu wecken versuchen. Wir Menschen, wir Geschöpfe leben mit vielen uns verbindenden geistigen Kräften, guten und schlechten: Einstellungen, Stimmungen, Moden, Moralen ... Einige dieser [...]
„Le Pluralisme oecuménique: l’exemple de la Sainte Cène“, in: Positions luthériennes 50 (2002), 363-372. Volltext (PDF)
„‚Unser Gotteslob steige auf zu dir, Herr, und es senke sich auf uns herab dein Erbarmen!‘ Predigt über den 19. Psalm“, in: R. Mielke u. H. Süselbeck (Hg.), Grundlagen und Vollzüge pastoraler Existenz, FS Karl-Adolf Bauer, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 2002, 32-36. Die Schöpfung spricht von Gottes Herrlichkeit. Genauer: Der Himmel mit seinen Gestirnen, [...]
„Was ist gute Theologie?“, in: Zeitzeichen 3 (2002), 18-20. Was ist gute Theologie?", fragen die zeitzeichen. Das provoziert Theologen leicht zur Lagerbildung und zum Schlagabtausch. Der einen Seite werden traditionalistische Beschwörungen, konfessorische Selbstbehauptungen, kerygmatische Versicherungen und binnenkirchliche Formelsprache unterstellt. Der anderen Seite gelten Vorwürfe wie Sinngesäusel, leere Orientierungsversprechen, Verhökerung des Glaubens an [...]