„Erwartungssicherheit und Freiheit. Zur Neuformulierung der Lehre von Gesetz und Evangelium I“, in: Evangelische Kommentare 18 (1985), 680-683. Die Unterscheidung von Gesetz und Evangelium ist von Luther zur zentralen Aufgabe christlicher Theologie erklärt worden. Sie sei die »höchste Kunst in der Christenheit«, von ihr hänge die »ganze Schrift und das Verstehen der ganzen [...]
„Wie ist universale Einheit wirklicher Welt möglich? Kosmosfrömmigkeit bei A. N. Whitehead“, in: A. Zottl (Hg.), Weltfrömmigkeit. Grundlagen – Traditionen – Zeugnisse, Eichstätt/ Wien: Sales, 1985, 303-314, 368 f. Der Mathematiker, Naturwissenschaftler und Philosoph Alfred North Whitehead (1861-1947) hat seine Schriften zwischen 1898 und dem Anfang der 40er Jahre unseres Jahrhunderts veröffentlicht: zunächst [...]
a. „Alfred North Whitehead: Relativistische Kosmologie“, in: J. Speck (Hg.), Grundprobleme der großen Philosophen, Gegenwart I, 3. Auflage, Göttingen: Vandenhoeck, 1985, 269-312. Nicht nur in ihren Aufgabenstellungen, sondern auch in deren vorläufiger Lösung setzt Whiteheads relativistische Kosmologie neue Maßstäbe. Volltext (PDF) b. „A. N. Whitehead’s Basic Philosophical Problem: The Development of [...]
a. „Alfred North Whitehead: Relativistische Kosmologie“, in: J. Speck (Hg.), Grundprobleme der großen Philosophen, Gegenwart I, 3. Auflage, Göttingen: Vandenhoeck, 1985, 269-312. Nicht nur in ihren Aufgabenstellungen, sondern auch in deren vorläufiger Lösung setzt Whiteheads relativistische Kosmologie neue Maßstäbe. Volltext (PDF) b. „A. N. Whitehead’s Basic Philosophical Problem: The Development of a [...]
„Law and Order in Crisis. Predigt über Joh 8,2-11“, in: Criterion 24 (1985) 2, 10-12. Law and order – this phrase, dear sisters and brothers in Christ, may not necessarily have a positive meaning for many of us, Certainly we are aware of the necessity of legal and other systems to provide order [...]
„Die relativistische Kosmologie Whiteheads“, in: Philosophische Rundschau 32 (1985), 134-155. Whitehead selbst hat nicht die gemeinsam mit Bertrand Russell verfaßten Principia Mathematica als sein wichtigstes Werk angesehen, sondern Prozeß und Realität, den Entwurf einer Kosmologie. Diese Selbsteinschätzung ist in Europa bislang nicht nachvollzogen, nicht einmal ernsthaft geprüft worden. Das ist insofern erstaunlich, als [...]
„Die neue ‚Aufhebung der Religion‘ in Luhmanns Systemtheorie“, in: Michael Welker (Hg.), Theologie und funktionale Systemtheorie. Luhmanns Religionssoziologie in theologischer Diskussion, stw 495, Frankfurt: Suhrkamp, 1985, 93-119. Die Wendung »Aufhebung der Religion« ist bekanntlich zweideutig. Sie kann eine Bewahrung, aber auch eine Elimination von Religion bezeichnen. Volltext (PDF)
Herausgabe, Theologie und funktionale Systemtheorie. Luhmanns Religionssoziologie in theologischer Diskussion, stw 495, Frankfurt: Suhrkamp, 1985. „Vorwort“, 7-15. Die unkonventionellen Arbeiten zur Religionssoziologie, die Niklas Luhmann in den vergangenen Jahren veröffentlicht hat, stellen in mehrfacher Hinsicht eine Herausforderung an Theologie und Kirchenleitungen dar – unerachtet der konfessionellen Grenzen. Der hier vorgelegte Band reagiert auf [...]
„Theologischer Paradigmenwechsel? Ein Tübinger Symposion“, in: Evangelische Kommentare 16 (1983), 376-378. Unter der Fragestellung »Ein neues Paradigma von Theologie?« hatten Hans Küng (Tübingen) und David Tracy (Chicago) Theologinnen und Theologen aus aller Welt zum Symposion nach Tübingen eingeladen. Aus verschiedenen Perspektiven konfessionell, national und disziplinär bestimmt sollte diese Frage erörtert werden. Darüber hinaus [...]
a. „Barth und Hegel. Zur Erkenntnis eines methodischen Verfahrens bei Barth“, in: Evangelische Theologie 43 (1983), 307-328. b. Michael Welker, Theologische Profile. Schleiermacher – Barth – Bonhoeffer – Moltmann, Frankfurt: Edition Chrismon, Hansisches Druck- und Verlagshaus, 2009, 121-155. In etwas rätselhafter Weise hat sich der alte Karl Barth über sein Verhältnis zur Philosophie Hegels geäußert. Im September 1953 [...]