Essays

53. „Righteousness and God’s Righteousness.“ The 1989 Frederick Neumann Symposium on the Theological Interpretation of Scripture: The Church and Israel. Romans 9-11

„Righteousness and God’s Righteousness.“ The 1989 Frederick Neumann Symposium on the Theological Interpretation of Scripture: The Church and Israel. Romans 9-11, in: The Princeton Seminary Bulletin, Supplementary Issue, No. 1, hg. Daniel Migliore, Princeton 1990, 124-139. To practice righteousness and to act with unbounded arbitrariness--the two are incompatible. Since Pau1's discussion in Rom. [...]

1990-01-01T12:00:52+00:001990|Categories: Essays|Tags: |

52. „Gesetz und Geist“

„Gesetz und Geist“, in: Jahrbuch für Biblische Theologie, Bd. 4: ‚Gesetz‘ als Thema Biblischer Theologie, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 1989, 215-229. Das Verhältnis von Gesetz und Geist gehört zu den Themen, die es der systematischen oder dogmatischen Theologie zu erlauben scheinen, damit kurzen Prozeß zu machen. Das Verhältnis von Gesetz und Geist ist in [...]

1989-01-01T15:00:21+00:001989|Categories: Essays|Tags: , |

51. Freiheit und Halt im christlichen Glauben. 425 Jahre Heidelberger Katechismus als Bekenntnisschrift“

„Freiheit und Halt im christlichen Glauben. 425 Jahre Heidelberger Katechismus als Bekenntnisschrift“, in: Reformierte Kirchenzeitung 1989, 156-160. Es handelt sich beim Heidelberger Katechismus ja nicht um irgendeinen alten Text, der über Jahrhunderte hinweg für einzelne Menschen und Menschengruppen bedeutend war und noch bedeutend ist. Es handelt sich um einen Katechismus und um eine [...]

1989-01-01T14:00:28+00:001989|Categories: Essays|Tags: |

50. „Wahrheit“

„Wahrheit“, in: H.-P. Müller (Hg.), Was ist Wahrheit?, Stuttgart, Berlin u. Köln: Kohlhammer, 1989, 101-114. Eine einfache Angelegenheit scheinen die Wahrheit und die wahre Aussage zu sein – wenn man nur den Rahmen eng genug faßt. Wir bitten Menschen oder fordern sie auf, die Wahrheit zu sagen. – Welche Farbe hatte das Auto? [...]

49. „The Holy Spirit“

a. „Der Heilige Geist. Münsteraner Antrittsvorlesung. Hartmut Gese zum 60. Geburtstag gewidmet“, in: Evangelische Theologie 49 (1989), 126-141. Läßt sich die Identität des Heiligen Geistes erfassen, das, was die dogmatischen Traditionen „die Person des Heiligen Geistes" oder die „Seinsweise des Heiligen Geistes" genannt haben? Wie läßt sich die Identität des Heiligen Geistes theologisch [...]

1989-01-01T12:00:32+00:001989|Categories: Essays|Tags: |

48. „Artikel: Schöpfung“

„Artikel: Schöpfung“, in: Wörterbuch des Christentums, Gütersloh 1988, 1119 f. »Schöpfung« oder »das Geschöpfliche« nennt der säkulare »gesunde Menschenverstand« die Totalität, die Welt oder die Natur, sofern er sie von einem Gott, von Göttern oder von anderen ursprünglicheren, schlechthin überlegenen oder überweltlichen, übernatürlichen Kräften oder Instanzen hervorgebracht und unabhängig sieht (creatura). Volltext (PDF) [...]

1988-01-01T17:00:35+00:001988|Categories: Essays, Lexikonartikel|Tags: |

47. „Artikel: Prozeßphilosophie, Prozeßtheologie“

„Artikel: Prozeßphilosophie, Prozeßtheologie“, in: Wörterbuch des Christentums, Gütersloh 1988, 1009 f. Die Prozessphilosophie. geht auf das Werk des Mathematikers, Naturwissenschaftlers und Philosophen A.N. Whitehead (1861-1947) zurück, der in Europa vor allem als Mitverfasser der »Principia Mathematica« bekannt wurde. Volltext (PDF)

45. „Article: Heaven“

a. „Artikel: Himmel“, in: EKL, 3. Aufl., Bd. 2, 1988, Sp. 519 ff. Die Rede vom H. verbindet und unterscheidet von der Antike an und durch die Kulturen hindurch mehrere Vorstellungsbereiche und Bezugssysteme. Volltext (PDF) b. „Artikel: Heaven“, in: Eerdmans-Brill Encyclopedia of Christianity, Vol. 2, 2001, 216 f. From antiquity onward, [...]

1988-01-01T15:00:18+00:001988|Categories: Essays, Lexikonartikel|Tags: |

44. „The Self-Jeopardizing of Human Societies and Whitehead’s Conception of Peace. Niklas Luhmann on his 60th birthday“

a. „The Self-Jeopardizing of Human Societies and Whitehead’s Conception of Peace. Niklas Luhmann on his 60th birthday“, in: Soundings LXX (1987), 309-327. It belongs to the fundamental insights of human civilization that not only individuals are open to injury, are in principle frail and finite, but also that societies and cultures as well [...]

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